起重吊装安全不仅是一种安全技术，而且是一种安全文化。当前，很多吊装带厂家格局甚微，做吊装带产品只为利润，反正做生意是一手交钱一手交货。然而，同为商品，其功用却是不同的。例如：我们在超市买了几斤葵花籽，可是发现有很多发货，但是无关紧要，这与做葵花籽的浸泡技术有关，在所难免。合成纤维吊装带不一样了，不仅关乎用户体验，而且关乎安全。根据力学原理，物体的重力会产生起重吊装负载，这些负载若不能被很好地均匀分布，会对吊装带造成伤害。
为此，在吊装带标准和与吊装带应用有关的各种吊索具安全操作规程，例如：《吊索具安全管理制度》中，均对吊装带的安全性作出了明确的规定。由此可见，在依法治国的大政方略下，如果我们还是藐视法律法规的话，无异于犯罪！
一言以蔽，无论是道德意识形态，还是法制意识形态，都在强调安全作为文化的内涵：安全是一种文化，它像水。水能载舟亦能覆舟。君子于事，，躬行近乎仁，知耻近乎勇，终止于###善，是谓上善若水。水虽###柔，然则###刚。岂不闻水滴石穿，绳锯木断？作为吊装带生产厂家，我们不能为了销售产品而销售产品，我们做的是起重吊装事业，肩负的是起重吊装作业的安全责任，在其位，谋其政，尸位素餐不仅是政治腐败的代名词，而且是我们作为吊装带厂家玩忽职守的代名词。
其实，中国是一个安全文化渊源流畅的，不信？且来看看这些来此国学中的经典名句：
1. 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。《老第二十二章》——企业行业成功之道
永远不固执己见，所以总是能够保持在明智的状态；永远不会自以为是，所以总是能看清事实；永远不会自夸，所以能成功；永远不会倨做自大，所以能使自己的事业长长久久地发展。这句话告诉吊装带生产厂家：赶紧抛开门户之见，用心做良心起重吊装带产品，不断创新起重吊装应用技术，才能像德莱奇所书写的百年经典柔性吊装带传奇一样。
2. 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。《老子·第三十三章》——企业市场竞争之道
了解别人是智慧，了解自己是圣明，战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人会富有，坚持而行的人必定有意志，不失去根本的人才能持久自在，死亡而不被忘记的人才是真正的长寿。这句话告诉我们：分析竞争对手，正确认识自我，才能走出有自身特色的强企之路。不要盲目跟风，急功近利，坚持做诚信吊装带厂家，坚持造###工业吊装带，坚持走大吨位吊装带应用技术创新发展之路，才会在起重吊装安全这条路上走得更加稳健，行得更加长远，看得更加远大。
3. 志于道，据于德，依于仁，游于艺。《论语·述而》 ——客户关系管理之道
目标在“道”，根据在“德”，依靠在“仁”，而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。起重吊装安全之道是居安思危的防范意识，德是职业道德，不仅适用于吊装带生产厂家的员工，而且适用于吊装带厂家，盗尚且有道，何况我们是做起重吊装安全事业的企业呢？礼、乐、射、御、书、数六艺是指我们的手艺，即彩色扁平吊装带应用技术，这是我们收获衣食的一亩三分地，因此，我们应当致力于改善用户体验，为用户创造具有更大附加价值的吊装带产品，以便于我们实现安居乐业的企业愿景。
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